هذا وهو كنية لزحير بن عبد الله ( 1 ) ، وزحر بن زياد ( 2 ) ( 3 ) . أقول : بخطَّه سلَّمه الله زجير وزجر ( 4 ) ، وهو سهو من قلمه بل سهوان ، فإنّه زحر مكبّراً وبالمهملة كما سبق ، وأيضاً هو أبو الحصين الأسدي لا الحصيني كما أشرنا إليه في الَّذي قبيله ، وهو سهو ثالث من قلمه دام فضله . هذا وظاهر المجمع أيضاً الاتّحاد ( 5 ) ، لكن في الحاوي جزم بالتعدّد حيث قال بعد نقل ما في صه : قلت : في عبارة صه اشتباه ، فإنّ الَّذي من أصحاب أبي الحسن ( عليه السّلام ) الَّذي نزل الأهواز هو أبو الحسين بالسين ابن الحصين كما ذكره الشيخ وسنذكره ، وكأنّ العلَّامة فهم الاتّحاد فجمع بين كلامي الشيخ ود قد ذكرهما اثنين ( 6 ) ، والله أعلم ( 7 ) ، انتهى . 3517 أبو حفص الثوري : عمر بن سعيد ( 8 ) ، مجمع ( 9 ) . 3518 أبو حفص الرماني : وأبو هارون السنجي ، لهما ( 10 ) كتابان ، رويناهما عن جماعة ، عن

--> ( 1 ) رجال النجاشي : 176 / 465 والخلاصة : 77 / 4 ، وفيها : زحر ، وبدل الحصيني : الأسدي كما سينبّه عليه المصنّف . ( 2 ) رجال الشيخ : 201 / 93 . ( 3 ) تعليقة الوحيد البهبهاني : 388 . ( 4 ) في نسخة « ش » : زحير وزحر . ( 5 ) مجمع الرجال : 7 / 33 . ( 6 ) رجال ابن داود : 216 / 22 و 25 . ( 7 ) حاوي الأقوال : 165 / 678 . ( 8 ) رجال الشيخ : 251 / 452 . ( 9 ) مجمع الرجال : 7 / 33 . ( 10 ) في نسخة « ش » : له .